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불교수행13

불교: 불법을 배우는 것은 내세를 위한 수행입니다. 불법을 배우는 것은 내세를 위한 수행입니다.불교를 배우고 수행하는 대부분의 사람들은 이번 생에서 큰 방향의 운명을 바꾸고 싶어합니다. 그러나 불법을 배우고 수행하는 것은 내세를 위한 수행입니다. 오늘 오랫만에 《지장경》을 읽고 느낀 점이 있습니다. 지장경에서 광목녀의 이야기를 읽다가, 그녀가 살아생전에 악업을 많이 지은 어머니를 위해 큰 서원을 세우고 선업을 쌓았음에도, 이번 생에서의 광목은 비천한 신분에서 벗어날 수 없었고 13세의 단명한 운명도 바꿀 수 없었습니다. 다만 그녀의 어머니는 광목의 공덕과 선업으로 인해 다음 생에 천세의 장수를 누리며 바라문으로 태어나고, 그 다음 생에는 불국토에 태어나게 되었습니다. 비유하자면, 수행은 마치 사람이 차를 타고 목적지로 향하는 것과 같습니다. 어떤 사람은 .. 2024. 10. 29.
실연으로 출가를 결심한 한 젊은이의 이야기 실연으로 출가를 결심한 한 젊은이의 이야기한 젊은이가 실연 후 출가하여 3,700km 이상의 거리를 7걸음마다 한 번씩 절을 하며 고행의 순례길에 올랐습니다. 2014년, 중국 산시성의 한 마을에서 한 젊은이가 가족과 격렬한 말다툼을 벌였습니다.“우리가 너 키우느라 고생을 얼마나 했는데, 이제 와서 네가 승려가 되겠다고? 그게 부모에게 보답하는 거냐?” 한 중년 여성은 아들의 팔을 붙잡고 소리쳤습니다. 그러나 젊은이는 아무 대꾸도 하지 않고, 짐을 끌며 뒤도 돌아보지 않고 문을 향해 걸어나갔습니다. 입으로는 중얼거렸죠. “이건 내 선택이야. 후회하지 않아.” 그 젊은이의 이름은 "홍의"였습니다. 그는 좋은 대학을 갓 졸업한 상태였는데, 모두가 그가 밝은 미래를 가질 것이라고 기대하던 때에 홍의는 사람들을.. 2024. 10. 28.
불교: 기도나 수행이 잘 안될 때 불교: 기도나 수행이 잘 안될 때불교의 수행은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 수행을 할 때 우리는 종종 지루함을 느끼고, 지속하기 어려워하며, 어떤 사람들은 심지어 도중에 포기하기도 합니다. 그렇다면 어떻게 하면 수행을 지속할 수 있을까요? 불교 수행의 "지속성"에 대해 이야기해 보겠습니다. 수행의 길에서 계속 앞으로 나아가고, 물러서지 않는 동력은 먼저, 듣고 생각함에서 나옵니다. 왜 수행을 해야 하는가? 수행을 하지 않으면 어떻게 될 것인가? 이러한 것들을 사전에 충분히 이해하는 것이 매우 중요합니다. 수행을 하면서 지루함을 느끼거나 큰 의미가 없다고 생각해 도중에 그만두게 되는 경우가 생길 수 있습니다. 이러한 문제는 수행이나 명상에 들어가기 전에 충분히 듣고 깊이 생각하지 않았기 때문에 발생할 수 있.. 2024. 10. 28.
불교의 영적 수행의 의미와 목적 불교의 영적 수행의 의미와 목적수행은 불교에서 핵심적인 개념으로, 여러가지 관점에서 수행의 의미를 이해할 수 있습니다. 수행의 목적수행의 목적은 진리를 명확히 보고, 부처님의 가르침을 체득하며, 궁극적으로 마음의 평화와 해탈에 도달하는 것입니다. 수행의 목표는 개인의 욕망과 집착을 초월하여, 올바른 마음챙김(정념), 올바른 앎(정지), 그리고 올바른 지혜(정혜)를 기르는 데 있습니다. 수행의 태도수행은 지속적이고 평온해야 하며, 어떠한 상태에 있거나 어떤 상황을 마주하더라도 수행을 포기하지 말아야 합니다. 이는 기쁨이나 우울함, 쉬움이나 어려움, 더위나 추위에 상관없이 지속적으로 수행해야 한다는 의미입니다. 수행은 감정의 변화에 휘둘리지 않고, 일관성을 유지하는 태도를 가져야 합니다. 수행의 방법수행은 .. 2024. 10. 28.
불교의 육바라밀 보살 수행의 덕목 불교의 육바라밀 보살 수행의 덕목불교에서 "육바라밀"은 보살 수행의 핵심 덕목으로, 깨달음에 이르는 여섯 가지 실천 덕목을 의미합니다. "바라밀"이란 산스크리트어 "파라미타(Paramita)"를 음역한 말로, ‘저 언덕에 이르다’ 또는 ‘완성하다’라는 뜻을 가지고 있습니다. 육바라밀은 불교 수행자가 깨달음에 이르기 위해 실천해야 하는 구체적인 덕목으로, 이를 완성하면 보살의 경지에 도달한다고 여겨집니다. 육바라밀은 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜로 이루어져 있습니다.1. 보시(布施, Dana)보시는 물질적이거나 정신적인 도움을 남에게 베푸는 행위를 말합니다. 이 행위는 세속적 욕심과 집착에서 벗어나기 위한 첫걸음으로, ‘주는 것’을 통해 탐욕을 줄이고, 타인을 위한 배려와 자비를 실천하는 중요한.. 2024. 10. 24.
불교 : 악업을 소멸하는 4가지 방법 불교 : 악업을 소멸하는 4가지 방법"선업과 악업에는 반드시 과보가 있다"라고 불교에서는 강조합니다.태어나면서부터 불교를 믿고 배우는 사람은 아무도 없습니다. 불법을 배우기 전에는 알게 모르게 일상 속에서 수많은 악업을 지으며 차곡차곡 쌓아갑니다. 특히 불교를 모르면 이것이 큰 악업인지도 모르고 짓는 경우가 많습니다. 예를 들어 취미로 하는 낚시, 인터넷 악플, 인간관계에서 상처를 주는 말, 그 누군가를 향한 비난, 감정을 이기지 못하고 내뱉는 욕이나 싸움, 부적절한 불륜관계, 곤충을 잡아 죽이는 행위 등, 일상 속에서 흔히 짓는 이런 악업은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 큰 악업을 짓는 행위입니다. 불법을 모르면 이와 같은 큰 악업을 자신도 모르게 평생지으며 살아갈 수 있습니다. 그렇다면 이미 지은 악업.. 2024. 9. 23.
악업(죄업,카르마)를 소멸하는 유일한 방법! 탐욕이 많은 사람은 체력이 소모되고, 성냄이 많은 사람은 심혈이 손상됩니다. 살생의 업이 많은 사람은 수명이 짧아집니다.악업(죄업,카르마)를 소멸하는 유일한 방법! 사람은 태어날 때, 한 손에는 죄를 들고, 다른 손에는 복을 들고 이 세상에 태어납니다. "죄를 소멸하고 복을 늘리는 것"이 인생을 살면서 반드시 해야되는 일이고 지켜야 할 원칙입니다. 만약 사람들이 복을 아끼지 않고, 무절제하게 복을 소모하며, 죄를 늘리기에 주저하지 않는다면, 복을 지으려고 하기 보단 악업을 먼저 짓게 됩니다. 살면서 이런 상황이 반복되면 복은 점점 더 소멸되고 악업은 눈덩이처럼 커지게 됩니다. 원래는 수행을 통해 도를 구하는 것이 쉬웠으나, 악업을 많이 짓게 되면 더 이상 도를 구하기가 어려워지고 고행을 해도 효과가 없습.. 2024. 7. 10.
부처님과 스님에게 공양하면 좋은 이유! 부처님과 스님들게 공양하면 좋은 이유!부처님과 스님들에게 공양하는 것은 불교의 전통 중 하나로, 불법을 배우고 실천하는 기회를 제공하며, 복을 쌓고 업장을 소멸하며, 공덕을 쌓고 은혜를 갚는 방법입니다. 경전에 따르면, "불제자는 자비를 행해야 하며, 현재 부모와 과거 부모를 위해 음력 7월 15일인 "백중(우란분절)날'에 여러 가지 음식과 신선한 과일을 준비해 스님들에게 베풀어야 합니다. 이를 통해 현생 부모가 복을 늘리고 수명을 연장하며, 병고 없이 행복하게 살기를 기원하고, 일곱 세대의 부모가 아귀의 고통에서 벗어나 인간과 천상의 복락을 누리기를 바랍니다." 음력 7월 15일인 '우란분절'은 우리나라 불교의 두 큰 명절 중 하나로 불리며, 불자들이 부처님과 스님을 공양하고, 선망 조상을 초도하는 날.. 2024. 7. 10.
사찰에 가면 마음이 차분한데, 왜 집에만 가면 마음이 심난하고 불편할까? 사찰에 가면 차분하고 편안한데, 집에 오면 마음이 불편한 이유는 무엇일까요?옛날에 매우 신심 깊은 불교 여 신자가 있었습니다. 그녀는 매일 근처 사찰에 가서 직접 채집한 신선한 꽃을 정성스럽게 부처님께 바쳤습니다. 어느 날, 그녀는 사찰의 주지 스님과 마주쳤습니다. 주지 스님은 기쁜 마음으로 그녀를 칭찬하며 말했습니다. "이렇게 신심 깊고 공경하는 마음으로 향꽃을 바치니, 당신은 반드시 훌륭한 복을 받을 것입니다." 그녀는 주지 스님의 칭찬을 듣고 매우 기뻐하며 웃음 가득한 얼굴로 말했습니다. "저는 매일 부처님께 예배하러 올 때, 집을 나설 때부터 꽃을 채집하고 사찰에 들어와 부처님께 바치는 모든 과정이 너무 행복하고 즐겁습니다. 하지만 사찰을 떠나 집으로 돌아갈 때, 특히 집에 도착하여 일상의 복잡한.. 2024. 7. 3.
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