728x90 불교수행.공부74 대불정능엄신주 공덕과 가피 대불정능엄신주 공덕과 가피시방의 여래가 이 주문의 마음을 행하여서 능히 시방에서 친근한 인연을 거두고 모든 소승으로 하여금 비밀한 법문을 듣고도 놀라지 않게 한다. 시방의 여래가 이 주문을 염송하여 최상의 깨달음을 성취하고 보리수에 앉으며, 대열반에 든다. 시방의 여래가 이 주문의 마음을 전하여 멸도한 뒤에 불법을 부촉하여 끝까지 머물게 하며 계율을 엄정히 하여 모두 청정하게 한다. 만약 내가 이 부처님 정수리 광명으로 된 "반다라 주문"의 공덕을 말하려하면 아침부터 저녁까지 끊임없는 음성으로 중복되는 말이 없이 항하사겁(무량한 시간)이 지나도록 하여도 다할 수 없다. 또 이주문을 여래정(如來頂)이라고도 이름한다. 아직 배워야 하는 수행자들 즉 윤회를 끊지 못한 자들이 발심하여 지성으로 아뇩따라삼먁삼보리.. 2022. 3. 20. 불교 "기도의 종류"를 통해 나에게 맞는 기도법을 선택하라! 불교 기도의 종류관음기도우리나라를 비롯하여 중국, 일본에 가장 뿌리 깊이 내린 것이 관음신앙입니다. 이 관음신앙과 연관된 경전은 반야심경, 천수경, 법화경 등입니다. 이 경전은 다른 경전보다 세상에 가장 많이 보급되어 구입하기가 쉽습니다. 관세음보살은 관자재, 관세음, 관음 등으로 음역 하기도 합니다. 관세음이란 세상의 모든 소리를 다 관찰한다는 뜻이며, 사바세계의 중생들이 괴로움에 허덕일 때, 관세음보살의 이름을 불러 구원을 청하면 32응신으로 몸을 나타내어 구원해 주신다 하셨습니다. 관음보살상은 어머니같이 인자하시고 자비로우시며 후덕한 모습으로 왼손에 연꽃을 들고 있는 것이 특징입니다. 이 연꽃은 중생이 본래부터 구비하고 있는 불성을 표현한 것입니다. 중생이 관세음보살님께 귀의하고 그의 명호를 부르거.. 2022. 3. 19. 기도의 종류와 기도의 방법 기도의 종류와 기도의 방법 보통 때에는 전혀 종교적 성향이 없던 사람이라도 위기에 처하거나 심각한 상황에 부딪히면 지푸라기라도 잡고 싶은 심정이 되면 무언가 의지하고 싶은 것이 인지상정일 것입니다. 기도란 일반적으로 인간이 자신의 한계를 느낄 때, 신이 나 그 밖에 신비한 힘에 의지하여 그것을 이겨내고자 간절하게 비는 것을 말합니다. 그러나 불교에서의 기도는 권청(勸請), 즉 일체중생들이 어리석은 마음을 떨쳐버리고 하루속히 지혜의 눈이 열리도록 부처님께 청하는 의식으로서 모든 중생을 제도하겠다는 원력과 바른 깨달음을 성취하여 모든 이웃들에게 기쁜 마음으로 회향하겠다는 서원의 뜻이 더 큽니다. 즉 불교의 기도는 불ㆍ보살님의 위신력을 찬탄하고 다생에 지은 모든 업장을 참회하며 감사한 마음으로 일체중생과 함께.. 2022. 3. 19. 염불 수행을 하는 이유와 의미! 염불 수행을 하는 이유와 의미!1. 염불의 정의염불에서 말하는 "염"이란 지킴을 뜻합니다. 참 성품을 늘 드러나게 하고 끝없이 기르려면 그것을 지키어 잃어버리지 않아야 합니다. 그리고 염불에서 말하는 "불"이란 깨달음이라는 뜻입니다. 깨달음이란 참 마음을 밝게 비춰서, 늘 깨어 있어 어둡지 않음을 말합니다. 그러므로 한결같은 무념으로 밝고 뚜렷하게 깨닫고 이렇듯 밝고 뚜렷하게 깨달으면, 온갖 생각이 끊어지니 이것을 일러 참 염불이라 합니다.(염불요문 중에서)염불이란 부처님의 명호를 소리 내어 부르거나 상호를 관상하거나 공덕을 의념함으로써 부처를 보고 부처를 이루며 불국토에 왕생하는 수행법입니다. 염불은 부처님 당시에서부터 시작하여 지금까지 행해지고 있는 수행법으로 가장 대중적으로 행해지는 수행법 중의 하.. 2022. 3. 15. 절 수행을 하면 어떤 공덕이 생길까? 절 수행을 하면 어떤 공덕이 생길까?절은 번뇌망상 없애고, 불면증을 없애는데 큰 효과가 있고 절수행만으로도 깨달음 얻을 수 있습니다. 불·법·승 삼보께 귀의 하는 지극한 마음의 표시가 예배(절) 입니다. 신심을 돈독하게 하기 위해서, 물론 발원과 참회를 목적으로 지극 정성으로 삼배를 하고 108배, 1000배, 1080배, 3000배, 일만 배를 하게 됩니다. 이렇게 지극한 마음으로, 간절한 마음으로 절을 하다 보면, 자신도 모르게 선천진심(先天眞心)이 발현하여 지혜가 밝아지고 마음이 순일해져 부처님의 바른 법을 보게 됩니다.륵나마라 삼장법사는 “절에서 일곱 종류가 있다”라고 했습니다. 몸도 절을 하고, 마음도 절을 하는 신심례. 1. 사심 없는 마음으로 깨끗한 지혜의 마음으로 절을 하는 발지청정례.2... 2022. 3. 15. 수행 중 가져야 할 마음가짐 수행 중 가져야 할 마음가짐1. 바른 마음가짐입니다 너무 집중해서 보지말고,억제해서 보지말며 억지로 만들어서 보지말고, 억눌러서 보지마십시요.2. 일어나게 하지도 말고 일어나는 것을 없어지게도 하지 마십시요 일어나면 일어나는 대로 없어지면 없어지는 대로 잊지말고 알아차려야 합니다.3. 무언가를 일어나도록 하면 탐심 일어나는 것을 없어지도록 하면 진심 일어날 때마다, 없어질때마다 알지못하면 치심입니다. 4. 관찰하는 마음에 탐심이나 진심 근심 걱정이 없어야만 바르게 관찰하는 마음이 될 것입니다.5. 어떤 마음 가짐으로 수행하고 있는지 다시 한번 점검해 봐야 합니다. 6. 좋은 것이든 나쁜 것이든 모두 봐야 할 대상일 뿐입니다.7. 좋은것만 원하.. 2022. 3. 15. 약사여래 기도 방법과 발원문 약사여래 기도 발원문삼귀의 거룩한 부처님께 귀의합니다.(반배) 거룩한 가르침에 귀의합니다.(반배) 거룩한 스님들께 귀의합니다.(반배) 삼배 정구업진언(淨口業眞言) 수리수리 마하수리 수수리 사바하 (3회) 오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言) 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 (3회) 개경게(開經偈)무상심심미묘법 백천만겁난조우(無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇)아금문견득수지 원해여래진실의(我今聞見得受持 願解如來眞實意) 개법장진언(開法藏眞言) 옴 아라남 아라다 (3회) 약사여래 대진언(3회)(약사여래께서 모든중생의 병고를 없애주시는 진언) 나모 바가바테 바이사지 아구루 바이듀리아 프라바라자야 타타가타야 아르하테 삼약삼붓다야 타댜타 옴 바이사지에 바이사지에 바이사지아 삼우드가테 스바하나모 바가바테 바.. 2022. 3. 15. 신묘장구대다라니(해석) 신묘장구대다라니(해석)개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다신묘장구 대다라니나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하사다바야 마하가로 니가야 옴살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘 알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로 구로 갈마 사다야 사다야 도로 도로 미연제 마하 미연제다라 다라 다린나레 새바라 자라 자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미.. 2022. 3. 15. 성철스님의 파격적인 법문, 중 보러 절에 오지마라! (성철스님 법문) “중 보러 절에 오지마라!" (성철스님 법문) 대구 파계사 성전암에 있을때는 어떻게나 사람들이 많이 찾아오는지, 산으로 피해 달아나기도 했지요. 그러면 산에까지 따라옵니다. 한 말씀만이라도 해달라 이거라. 그래 내가 그랬지요. “그럼 내 말 잘 들어! 중한테 속지 말어! 나는 승려인데 스님네한테 속지 말란 말이야!” 이 한마디밖에 나는 할 말이 없어요. 그래도 자꾸 찾아오길래 할 수 없이 철망을 쳤지요. 성철 큰 스님은 당신이 위대한 큰 스님이니, 당신에게 절을 3천 번올리라고 말한 일이 결코 없었다. 누구든 부처님께 직접 3천 배의 절을 올리면서 스스로 부처되는 길을 찾고, 깨달으라는 깊은 뜻이었다. 1950년 5월, 그러니까 6.25전쟁이 일어나기 직전, 스님이 경북 문경에 있는 봉암사에서 수행하고 .. 2022. 3. 15. 이전 1 ··· 5 6 7 8 9 다음 반응형
