사찰에 가면 마음이 차분한데, 왜 집에만 가면 마음이 심난하고 불편할까?

불교 사찰

사찰에 가면 차분하고 편안한데, 집에 오면 마음이 불편한 이유는 무엇일까요?

옛날에 매우 신심 깊은 불교 여 신자가 있었습니다. 그녀는 매일 근처 사찰에 가서 직접 채집한 신선한 꽃을 정성스럽게 부처님께 바쳤습니다. 어느 날, 그녀는 사찰의 주지 스님과 마주쳤습니다. 주지 스님은 기쁜 마음으로 그녀를 칭찬하며 말했습니다.

 

"이렇게 신심 깊고 공경하는 마음으로 향꽃을 바치니, 당신은 반드시 훌륭한 복을 받을 것입니다." 그녀는 주지 스님의 칭찬을 듣고 매우 기뻐하며 웃음 가득한 얼굴로 말했습니다.

 

"저는 매일 부처님께 예배하러 올 때, 집을 나설 때부터 꽃을 채집하고 사찰에 들어와 부처님께 바치는 모든 과정이 너무 행복하고 즐겁습니다. 하지만 사찰을 떠나 집으로 돌아갈 때, 특히 집에 도착하여 일상의 복잡한 일들과 반복되는 가사와 생활 속 사소한 일들을 생각하면 마음이 무척 번거롭고 도시의 소음에 짓눌려 숨이 막힙니다. 스님, 이것이 왜 그런지 알 수 있을까요?"

 

주지 스님은 그녀의 혼란스러운 표정을 보고, 그녀가 바친 꽃을 보며 말했습니다. "아마도 당신은 꽃과 식물을 기르는 것을 좋아할 것입니다. 제가 묻겠는데, 어떻게 하면 신선한 꽃을 유지할 수 있을까요?" 이런 상식적인 질문은 그녀에게 어려운 일이 아니었기에 그녀는 바로 대답했습니다.

 

"매일 물을 갈아주고, 물을 갈 때 꽃줄기를 조금 잘라내야 합니다. 꽃줄기가 오래 물에 담겨 있으면 썩어서 물 흡수를 방해하기 때문입니다. 이렇게 하면 신선함을 유지할 수 있습니다."

 

주지 스님은 이를 통해 그녀에게 교훈을 주었습니다. "우리의 마음도 이 꽃과 같습니다. 신선함을 유지하려면 끊임없이 물을 주고, 갈아줘야 합니다. 마음을 정화해야 합니다. 당신이 끊임없이 참회하고 반성하며 자신의 악습과 나쁜 습관을 버린다면, 새로운 에너지를 흡수하여 끊임없이 성장할 수 있습니다."

 

그녀는 어느 정도 깨달음을 얻고 계속 말했습니다. "다음에 시간이 생기면 사찰에 와서 잠시 동안 참선을 하고, 이 평온한 생활을 경험하며 마음을 정화해야겠습니다." 주지 스님은 계속해서 가르쳤습니다.

 

"당신의 숨결이 곧 경전을 읽는 것이고, 맥박이 바로 종과 북소리입니다. 당신의 몸이 곧 우주이고, 두 귀가 바로 보리수입니다. 생활 곳곳에 참선의 의미가 가득합니다. 굳이 사찰에 올 필요가 없습니다. 당신의 마음이 고요해지면 모든 것이 고요해집니다." 그녀는 이 말을 듣고 마침내 마음의 불안과 불편함을 잠재우고 기쁘게 산을 내려갔습니다.

 

수행을 좋아하는 사람들은 종종 사찰의 환경을 매우 좋아하며, 이를 '이 세상 밖의 낙원', '세상과 다투지 않는 깨끗한 땅'이라고 생각합니다. 그래서 사찰에 들어서면 마음이 차분해지고 자비와 평온함으로 가득 차게 됩니다. 그러나 사찰을 나서서 일상의 사소한 일들을 마주하면 마음이 번거로워지는 것은 당연해 보일 수 있지만, 사실 우리는 단지 현실 생활에 가려진 것뿐입니다.

 

의각 법사는 "출가도 수행이지만, 재가도 수행입니다. 이는 개인의 원력과 인연에 달려 있습니다."라고 말한 바 있습니다. 물론 강요할 수 없으며, 인연에 맡겨야 합니다.

 

우리는 현실속에서 다양한 책임을 다하고 여러 가지 일들의 얽힘과 고통을 견뎌야 하며, 가장 중요한 것은 그것들이 가져오는 고통을 무조건 받아들여야 한다는 것입니다. 그러나 그 고통을 드러내지 않고, 고통을 말하지 않으며, 항상 마음의 청정을 유지하고, 항상 이타심을 가져야 합니다. 이것이 진정한 수행이고, 이것이야말로 진정한 사람의 시험입니다.

 

소란스러운 세상에서의 진정한 수행은 청산녹수, 인적 드문 곳에서의 수행에 조금도 뒤지지 않습니다. 오랜시간 산이나 사찰에서 수행을 하다가 다시 세상속으로 돌아오면, 세상속에서 수행하며 살아간다는것이 결코 쉽지 않음을 알 수 있습니다.

번뇌가 곧 보리입니다. 생활과 일에서 직면하는 다양한 고통과 번뇌 앞에서, 마음의 평정을 유지하고 태연하게 대처하며 번뇌를 번뇌로 여기지 않고, 고통을 고통으로 여기지 않으며, 점차 '나'라는 집착을 버리고, 오로지 이타심을 가진다면, 이것이야말로 진정한 수행의 힘입니다.

 

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