불교이야기

어떻게 전생과 현생을 알 수 있을까요? 육도윤회와 삼세인과

게으른수행자 2024. 8. 23. 16:01
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육도윤회

어떻게 전생과 현생을 알 수 있을까요? 육도윤회와 삼세인과

육도윤회란 무엇일까요?
불교에서 말하는 육도는 총 여섯 가지 길을 의미합니다. 윤회란, 말 그대로 생과 사의 순환을 의미합니다. 마치 수레바퀴가 돌듯이, 생명은 이 육도 내에서 반복적으로 태어나고 죽습니다. 모든 중생이 윤회 속에서 벗어날 수 없으며, 오직 부처님, 보살, 아라한만이 이 윤회의 고리를 끊을 수 있습니다.

 

1. 천도

2. 아수라도

3. 인간도

4. 축생도

5. 아귀도

6. 지옥도

이 중 상위 세 가지는 '삼선도'라 불리며, 선업의 결과로 태어난 곳입니다. 반면 하위 세 가지는 '삼악도'라 불리며, 악업의 결과로 태어난 곳입니다. 모든 중생은 이 육도윤회에서 벗어날 수 없으며, 오직 부처님, 보살, 아라한만이 삼계를 초월하여 윤회를 벗어날 수 있습니다.

지옥도에서 인간으로 태어난 사람의 특징

1. 목소리가 크고 거칠며, 성급하고 폭력적입니다.
2. 말과 행동이 신뢰할 수 없고, 주변에 친한 사람이 없습니다.
3. 외모가 추하고, 스승이나 노인이나 윗사람을 존경하지 않으며, 올바른 법을 믿지 않습니다.
4. 효도나 의리를 지키지 않으며, 부끄러움을 모릅니다.
5. 살생을 즐기며, 여러 악행을 저지릅니다.
6. 단명하며 오래 살지 못합니다.
7. 선행을 보고도 보리심을 발하지 못합니다.
이러한 사람들은 지옥도에서 인간으로 태어났으며, 사후 다시 삼악도로 떨어질 운명을 지니고 있습니다.

 

축생도에서 인간으로 태어난 사람의 특징

1. 지혜가 어둡고, 게으르며 지혜가 부족합니다.

2. 탐욕이 많고, 아무거나 가리지 않고 먹으며, 더러운 것을 먹어도 개의치 않습니다.
3. 고집이 세고, 말을 무례하게 합니다.
4. 신체가 강하고, 주로 무거운 짐을 지며, 마치 소처럼 일합니다.
5. 어리석은 사람들과 어울리며, 그들을 친구로 삼습니다.
6. 다리를 구부리고 누워있는 것을 좋아합니다.
7. 어디서든 땅에 누워 지내며, 더러운 것을 피하지 않습니다.
8. 벌거벗고 다니는 것을 부끄러워하지 않습니다.
9. 항상 속임수를 쓰며, 남을 비난하고, 거짓말을 일삼습니다.
10. 남의 재물을 훔치려는 욕심이 많고, 남의 것을 취하려고 합니다.
11. 선행을 믿지 않으며, 올바른 법을 따르지 않습니다.

이러한 사람들은 사후 다시 축생도로 떨어질 운명을 지니고 있습니다.

 

아귀도에서 인간으로 태어난 사람의 특징

1. 외모가 검고, 얼굴에 빛이 없습니다.
2. 머리카락이 짧고, 코와 눈이 삐뚤어져 있으며, 항상 화가 난 듯한 표정을 짓습니다.
3. 항상 배고프고 목이 마릅니다.
4. 매우 인색하고 질투심이 강하며, 관료를 보면 두려워합니다.
5. 잘못된 견해를 고집하며, 뒤에서 남을 헐뜯고, 거짓말을 자주 합니다.

6. 탐욕이 많으며, 돈과 재물을 모으는 것을 좋아하지만, 베풀 줄 모릅니다.
7. 선한 사람을 싫어하고, 악한 일만 믿습니다.
8. 돈과 재물을 보면 훔치고 싶은 마음이 듭니다.
9. 욕심이 많아, 항상 만족하지 못합니다.

이러한 사람들은 사후 다시 지옥도로 떨어질 운명을 지니고 있습니다.

 

아수라도에서 인간으로 태어난 사람의 특징

1. 자만심이 강하고, 올바른 법을 믿지 않으며, 이기적인 동기로 불문에 들어갑니다.
2. 쉽게 화를 내고, 남과 다투기를 좋아합니다.
3. 매우 편협하고, 원한을 품으며, 남을 시기하고, 복수심이 강합니다.
4. 거짓말을 잘하고, 남을 속이는 데 능합니다.
5. 빚을 갚지 않고, 남을 욕합니다.
6. 신체가 크고 강하며, 눈이 둥글고, 항상 분노한 듯한 표정을 짓습니다.
7. 싸움을 좋아하고, 쉬지 않고 성내며, 남을 분열시키고 이간질합니다.
8. 현명한 사람을 무시하고, 선한 사람을 비난합니다.
이러한 사람들은 사후 지옥도로 떨어지며, 다시 아수라도로 태어날 운명을 지니고 있습니다.

 

인간에서 다시 인간으로 태어난 사람의 특징

1. 성격이 선량하고 정직하며, 선한 친구를 가까이 합니다.
2. 악인으로부터 비난을 받아도 맞서지 않으며, 믿음직하고 성실합니다.
3. 명예를 중시하며, 기술이 뛰어나고, 지혜로운 사람을 존경합니다.
4. 부끄러움을 알고, 은혜를 갚을 줄 압니다.
5. 선한 스승의 가르침에 순종합니다.
6. 자비심이 많고, 부모와 스승을 공경합니다.
7. 상황에 맞게 행동하며, 사람들과 화목하게 지냅니다.
8. 부처님을 믿고, 자주 보시를 행하며, 남을 돕는 것을 좋아합니다.
이러한 사람들은 사후 천상에 태어나며, 다시 인간으로 태어나도 큰 고통을 겪지 않고, 행복을 누립니다.

 

천도에서 인간으로 태어난 사람의 특징

1. 오계를 지키고, 십선을 실천하여 천상에 태어났다가 다시 인간으로 태어납니다.
2. 외모가 단정하고, 올바른 믿음과 견해를 가집니다.
3. 아름다운 옷을 입고, 향을 좋아하며, 깨끗한 것을 좋아합니다.
4. 음악과 춤을 즐기며, 높은 곳에 머물기를 좋아합니다.
5. 말이 부드럽고, 덕이 있으며, 지혜가 뛰어나 사람들에게 신뢰를 받습니다.
6. 좋은 옷을 입고, 출가를 원합니다.
7. 불도를 배우고, 세속의 명예를 좋아하지 않습니다.
8. 이러한 사람은 지혜롭고, 불도를 성취할 가능성이 높습니다.

 

마무리 말씀

많은 사람들이 육도윤회를 믿지 않으며, 사람이 죽으면 모든 것이 끝난다고 생각합니다. 하지만 과학적으로 증명되지 않았다고 해서 존재하지 않는다고 단정할 수 없습니다. 육도는 사실 개인의 선악에 따라 만들어지는 여섯 가지 경계입니다. 병원에서 고통받는 환자들을 보며, 이것이 지옥이 아니라고 할 수 있을까요?

 

아인슈타인의 일반 상대성 이론 역시 육도윤회의 존재를 어느 정도 설명할 수 있습니다. 상대성 이론에 따르면, 시간은 공간과 중력에 따라 다르게 흐를 수 있습니다. 이는 육도의 경계가 다른 시공간에 존재할 가능성을 시사합니다. 변증법적 유물론의 철학적 관점에서 보면, 이 세상 모든 물질은 다양한 형태로 존재하며, 이러한 물질의 형태는 서로 전환될 수 있습니다. 생명 역시 물질이며, 생명의 형태도 다양할 수 있습니다. 이러한 생명의 전환이 바로 육도윤회와 유사한 개념이라고 할 수 있습니다.

 

사람이 지옥의 고통을 겪고, 축생도의 고난을 겪고, 인간의 고난을 경험한 후에야 비로소 인생의 가치를 깨달을 수 있습니다. 인생은 소중하며, 이를 잃으면 영원히 되돌릴 수 없습니다.

 

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